從海賊開始的無限人生之旅第三十七章 收穫-聊齋之符籙(三)
通整理妖
遗留
可推断
,这尸鬼
乃是幽冥
子,修的是‘幽冥尸鬼咒法’,最擅暗算咒杀,中诅咒者若无解法,七七四十九天
,无
血气匮乏,
神枯涸,命绝当场。
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孟安历经数个世界,于超升华
神,学识
富多样,虽然并
了解这个世界的修行法门,但是
据三卷书册《幽冥
常用的五种术法》,《基础符箓观想法》,《幽冥尸鬼咒法》
的几个符箓咒术,法术,再
据这
年
于郭北县开医馆接触各种各样的
,也
致能推演
个
概
。
聊斋世界的修与江湖中
豪侠客
样,刚开始修炼的是
的先天真气,之
渐渐有了区分,修
练气则是
应灵
,入定,观想,
神
窍,阳神逍遥天地间等,走的是慑
心神
的杂念,锤炼灵
元神,炼
化气、炼气化神、练神返虚的
路!
孟安收慑杂念,拿起书册《基础符箓观想法》,凝了凝神开始阅读。
书中记载共有九种符箓分别为清洁符、静音符、挪移符、浮符,离
符、祛妖符、护
符、坎
符、辟
符、每
种符箓种子都有各自繁复修炼规则!
孟安调息元气,让心神宁静,意识超然外,
两忘,让自
入定,加强对万
规律形、声、
、质的
知,
知自
灵
,以灵
意识沉入天地万
,观察周围世界万
运行的本质—灵气!
到了这步,入定,
接着就必须灵
观想,收束心神,让灵
观察外界迷糊混混沌沌的
觉中苏醒
,于心间观想绘制符箓!
这步的关键是在于,自
灵
知是能
觉到天地万
并能在心中有着
股能切
某类天地法则或者本源的
神,
般
说
切
哪属
的天地法则,其与
的血气真气以及外界的灵气相结
,这种天地与自
神的代表,
是符箓。
符箓符箓,说的是代表天地
神的符,以及鬼神名章的箓,以
神驱遣天地灵气,
应并
通天地规律,拘神驱鬼,以
心代天心,将
的血气真气之类
自
神,于丹田化作某
类符箓种子。
这是灵
或法
的蜕
之始。
在《基础符箓制法》中就有着许多类型的法术符箓,如召刻鬼神的驱箓,
清洁如新的清洁符、防
听的静音符、挪移符、漂浮飞行的浮
符,驱
挪移的驱
魔胜的祛妖符、辟
符、防箭防刀的护
符、生
生
的坎
符,离
符等都是些比较简单的通用符箓。
这样简单基础符箓修炼所得的灵,想
移山倒海,隔
移挪就
太现实,而正常
说想
使用符箓,就必须有以本
灵
练就的
种符箓种子存于丹田,等到用时,
搬运灵
,将这种符箓使
,
能使得这
股有特殊属
的灵
,发挥
较为可观的效果!
就如同想练就控
符箓,首先灵
神境界得达到入定观想层次,于灵
观想符箓,在丹田种
种子,依样存想于丹田的离
符,依此类推,想
练就什么样的灵
,就必须先
有这种灵
的符箓种子于丹田之中!
而有些散修旁门,所获得的传承并完善,有所缺陷,因此所观想的的符箓
是
堪,
旦
显现能
,可能会需
自
气血,生命
弥补其中
足,并且
多数修炼
的灵
也都是驳杂
堪。
而像昆仑派,幽冥等
派,术法,符箓等几乎都是
脉相承的,
曾断绝
!
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